Jinberdan her tim zehmet e, û ev ji bo cotên LGBTIQ+ jî ne cuda ye. Her çend qanûna Hollandî di prensîbê de heman rêgezan ji bo her kesî ferz dike jî, di pratîkê de jinberdanek di navbera du jinan, du mêran, an hevjînên bi zayend an paşxaneya malbatî ya cihêreng de dikare pirsgirêkên taybetî derxe holê. Pirsên li ser dêûbavtiyê, eslê qanûnî, naskirina navneteweyî û çarçoveya civakî bi rêkûpêk derdikevin holê. Ev blog diyar dike ka kîjan mijar di jinberdanek LGBTIQ+ de hêjayî baldariyek taybetî ne û çima girîng e ku ew di qonaxek zû de werin destnîşankirin.
Xala destpêkê ya yasayî, di prensîbê de, eynî ye:
Li gorî qanûna Holendî, jinberdan bêyî ku li meyla cinsî an nasnameya zayendî ya aliyên têkildar were nihêrtin, bi heman çarçoveya qanûnî ve tê rêvebirin. Heman rêzik ji bo hilweşandina zewacê an şirîkatiya qeydkirî, dabeşkirina mal û deynan, debara hevjînê, wekhevkirina teqawidiyê û rêziknameyên ji bo zarokan derbas dibin. Prosedûr jî bi gelemperî yek e. Ger her du hevjîn li ser encamên jinberdanê li hev bikin, bi gelemperî daxwaznameyek hevbeş dikare were pêşkêş kirin. Ger lihevkirinek tune be, daxwaznameyek yekalî guncawtir e, û dadgeh dê hewce bike ku li ser xalên nakokiya heyî biryar bide.
Ew prensîba fermî ya wekheviyê nayê wê wateyê ku her doz di pratîkê de bi heman rengî rasterast e. Ji bo cotên LGBTIQ+, têkilî û avakirina malbatê bi gelemperî bi rêyên ku ji hêla qanûnî ve tevlihevtir in, wekî têgîna donor, rêziknameyên rastîn ên mîna pir-dêûbavan, dayiktiya cîgir, an prosedurên navneteweyî, pêk hatiye. Di encamê de, çareserkirina jinberdanê dikare hem ji hêla qanûnî ve û hem jî ji hêla pratîkî ve tevlihevtir bibe.
Dê û bavîtî û eslê qanûnî pir caran hewceyê baldariyek zêdetir in.
Di dozên jinberdanê yên ku zarok tê de hene de, girîng e ku pêşî were destnîşankirin ka kî dêûbavê qanûnî ye. Ev dibe ku eşkere xuya bike, lê di pratîkê de pir caran ne wusa ye. Ji bo du dayikan, dibe ku dayika ku zarok neaniye zarok bixweber bibe dêûbavê qanûnî, lê ev bi şert û mercan ve girêdayî ye. Ger şertên ji bo dêûbavtiya qanûnî ya otomatîk nehatibin bicîhanîn, dibe ku naskirin an pejirandin hewce bûya. Ger ev di wê demê de bi rêkûpêk nehatibe rêkxistin, dibe ku di dema jinberdanê de derkeve holê ku tenê yek ji her du dayikan dêûbavê qanûnî ye. Ev encamên dûr û dirêj li ser welayet, têkilî, mafê agahdariyê û erkên debara zarokan hene.
Ji bo du bavan, rewş pir caran hîn tevlihevtir e. Di gelek rewşan de, naskirin, xwedîkirin, an rêkeftina dayiktiya cîgir tê de heye, ku carinan li derveyî welêt tê kirin. Li vir jî, divê bi baldarî were lêkolîn kirin ka dêûbavtiya qanûnî çawa hatiye avakirin û gelo ew rêkeftin li Holandayê bi tevahî tê nas kirin.
Di pratîkê de, bi rêkûpêk diqewime ku hevjînek bi salan bêyî ku bibe dêûbavê qanûnî wekî dêûbav xebitiye. Dibe ku ew hevjîn ji hêla hestyarî, perwerdehî û pratîkî ve rola dêûbavtiyê ya tevahî pêk anîbe, lê dîsa jî dibe ku piştî veqetînê di rewşek qanûnî ya qels de bimîne. Ev cudahiya di navbera dêûbavtiya de facto û dêûbavtiya qanûnî de pir girîng e, ji ber ku tenê dêûbavtiya qanûnî bixweber di biryarên li ser welayet, rûniştinê, hilbijartina dibistanê, mijarên bijîşkî û erkên darayî de pozîsyonek fermî ya bihêz peyda dike. Li cihê ku ew bingeha fermî tune be, ev dikare bibe sedema nezelaliyê û pêvajoyên ku dibin sedema zextek girîng.
Li cihê ku her du hevjîn dê û bavên qanûnî ne û xwedî welayeta hevbeş in, divê rêziknameyên ji bo zarokan bi baldarî di planeke dêûbavtiyê de werin tomar kirin. Ev ne tenê dabeşkirina lênêrînê, lê di heman demê de ragihandin, betlane, karûbarên dibistanê, biryarên bijîşkî û lêçûnên mezinkirina zarokan jî vedihewîne. Di malbatên LGBTIQ+ de, dibe ku avahiyek malbatî ya rastîn a berfirehtir jî hebe, mînakî ku bexşvanek, cîgir, an kesên din ên têkildar di jiyana zarok de rolek dilîzin. Her çend ne her kes xwedî rewşek qanûnî be jî, dîsa jî ji bo aramiya zarok girîng e ku di derbarê wan têkiliyan de rêziknameyên baş jî werin çêkirin.
Faktorên navneteweyî dikarin veqetînê pir aloztir bikin
Ne her welat zewac an şirîkatiya qeydkirî ya di navbera hevjînên ji heman zayendê de nas dike. Ev dikare encamên girîng hebin ger yek ji hevjînan xwedî neteweyek cûda be, xwediyê milkên li derveyî welat be, an jî li welatekî din zewac hatibe kirin. Dibe ku pirs derkevin holê ka kîjan dadgeh li ser jinberdanê xwedî desthilat e, kîjan qanûn ji bo jinberdanê an çareserkirina milkê zewacê derbas dibe, gelo jinberdanek ku li Hollanda hatiye dayîn dê li derveyî welat were nas kirin, û ev çi encamên wê ji bo milk, mafên mîratê an mafên teqawidiyê yên li derveyî welat hene.
Aloziyên navneteweyî hîn girîngtir dibin dema ku zarok tê de ne. Zarokên ku li derveyî welat ji dayik bûne, sertîfîkayên jidayikbûnê yên li derveyî welat, xwedîkirinên li derveyî welat, an rêkeftinên dayiktiya cîgir ên li derveyî Hollanda hatine kirin bifikirin. Tiştê ku li gorî qanûna welatekî bi awayekî derbasdar hatiye destnîşankirin li Hollanda bi heman awayî bixweber nayê naskirin, û berevajî vê yekê. Ji ber vê yekê, di jinberdanê de, ne tenê li rewşa rastîn a malbatê, lê di serî de li ka ew çawa bi qanûnî hatiye destnîşankirin û li kîjan welatan ew destnîşankirin bandor dike, divê were nirxandin. Ev yek bi taybetî girîng e ger ku koçkirina derveyî welat tê nirxandin, û divê di wextê xwe de were lêkolîn kirin.
Serwet, mala malbatê û xwedîkirin: di prensîbê de wekhev, carinan di pratîkê de cuda
Her çend qaîdeyên bingehîn ên li ser dabeşkirina milk û xwedîkirinê wekî yên di her jinberdanê de wekhev bin jî, rastiyên di têkiliyên LGBTIQ+ de dikarin bibin sedema nîqaşên taybetî. Mînakî, beşdariyên ji bo jiyaneke hevpar ku her gav bi awayekî kevneşopî nehatine tomar kirin, lêçûnên newekhev ên parvekirî yên têkildarî dermankirinên zayînê, prosedurên bexşvan an avakirina malbata navneteweyî, hesabên bankayên biyanî, milk an diyariyan, û pirsên li ser ka rêkeftinên di nav têkiliyê de çawa bi rastî hatine kirin, nemaze li cihên ku ne her tişt bi nivîskî hatiye tomar kirin, bifikirin.
Mala malbatê jî dikare bibe mijarek hesas, nemaze li cihên ku ew qismî ji ber nêzîkbûna wê ya bi dibistanekê, jîngeheke jiyanê ya ewle, an jî civaka ku malbat tê de ye hatibe hilbijartin. Rewşên weha ne her gav ji hêla qanûnî ve biryarder in, lê dikarin di pratîkê de di dema danûstandinan an pêvajoyan de pir girîng bin.
Rewşa civakî û hestyarî hewceyê baldariyek cidî ye
Jinberdan qet ne mijarek tenê yasayî ye. Ji bo cotên LGBTIQ+, faktorên civakî û hestyarî yên din dikarin rolek bilîzin, wek endamên malbatê yên ku qet bi tevahî têkilî qebûl nekirine, hawîrdorek ku tê de hevjîn bi awayekî berbiçav beşek ji heman civakê ne, fikarên li ser ewlehiya civakî an pejirandinê, ezmûnên berê yên dûrxistin an jî têgihîştina nerast, û xwesteka parastina zarokan ji nakokiyên dilsoziyê di çarçoveyek malbatî ya tevlihev de. Jinberdan dikare pirsên kevin ên li ser nasname, dêûbavîtî û naskirinê dîsa bîne ber çavan. Ev nêzîkatiyek baldar hewce dike. Ji ber vê yekê stratejiyek yasayî ya baş ne tenê divê ji hêla yasayî ve rast be, lê di heman demê de divê dînamîkên kesane yên têkildar jî li ber çavan bigire û li her derê ku gengaz be armanc bike ku aloziyê kêm bike.
Xalên pratîkî yên balkişandinê di jinberdana LGBTIQ+ de
Baş e ku her kesê ku li ser jinberdanê difikire, ne tenê li ser mijarên standard, lê di heman demê de li ser mijarên ku di vê çarçoveyê de pir caran biryardar in jî bisekine. Girîng e ku di qonaxek zû de were destnîşankirin ka kî dêûbavê qanûnî yê her zarokekî ye, gelo welayeta hevbeş heye, dêûbavîtî di wê demê de çawa bi qanûnî hatiye saz kirin, û gelo rêkeftinên donor an cîgirê dayiktiyê rolek dilîzin. Divê her weha were kontrol kirin ka gelo belge, sertîfîka an biryarên dadgehê yên biyanî hene, kîjan rejîma milkê zewacê derbas dibe, çi milk û deyn li Holandayê û dibe ku li derveyî welêt hene, gelo xwedîkirina hevjîn an zarokan têkildar e, û gelo naskirina jinberdanê li welatekî din girîng e. Her ku ev pirs zûtir werin zelal kirin, şansê ku jinberdan bi bandor were birêvebirin û ji pêvajoyên nehewce dûr bikevin ewqas mezintir dibe.
Xelasî
Jinberdaneke LGBTIQ+, bi piranî, bi heman rêzikan wekî her jinberdaneke din tê birêvebirin. Lêbelê, ev nayê wê wateyê ku her doz rasterast e. Li cihê ku zarok, aliyên navneteweyî an jî formên taybetî yên avakirina malbatê tê de ne, nêzîkatiyek li gorî qanûnê pir girîng e. Xala sereke ev e ku wekheviya fermî di bin qanûnê de ne her gav tê wê wateyê ku rewşa rastîn jî ji hêla qanûnî ve hêsan e. Tam ji ber vê sedemê ye ku girîng e ku dêûbavîtî, welayet, qanûna milkê zewacê û naskirina navneteweyî di qonaxek zû de di rewşa weya taybetî de werin nirxandin.
Pirsên Pir tên Pirsîn derbarê Jinberdanê ya LGBTIQ+ de
Gelo qanûna Holendayê li hember jinberdana LGBTIQ+ cuda ji jinberdanên din dinêre?
Na. Heman çarçoveya yasayî ji bo hilweşandina zewacê an şirîkatiya qeydkirî, dabeşkirina milk, debara malê, wekhevkirina teqawidiyê û rêziknameyên ji bo zarokan, bêyî ku meyla cinsî an nasnameya zayendî ya hevjînan were berçavgirtin, derbas dibe.
Piştî veqetîna ji malbateke Hollandî, di malbateke ji du dayikan pêk tê de, dê û bavê qanûnî kî ye?
Ev girêdayî ye ku dê û bavîtî di wê demê de çawa hatiye damezrandin. Dayika ne-biyolojîk dibe ku bixweber, an jî bi rêya naskirin an pejirandinê bibe dê û bavekî qanûnî. Ger ev qet nehatibe sazkirin, tenê dayika biyolojîk dikare bibe dê û bavê qanûnî, ku ev bandorê li ser welayet û xwedîkirinê dike.
Ger min bi salan zarokek bêyî ku ez bibim dê û bavê qanûnî mezin kiribe wê çi bibe?
Dibe ku te di pratîkê de rola dêûbavtiyê bi tevahî pêk anîbe, lê bêyî dêûbavtiya qanûnî, tu hîn jî dikarî di warê welayet, têkilî û biryardanê de piştî veqetînê bikevî rewşek bêparastin. Girîng e ku ev yek zû were nirxandin.
Gelo zewaca an jî berdana hevzayendên Holandî li derveyî welêt dê were naskirin?
Ne bixweber. Naskirin bi qanûnên welatê têkildar ve girêdayî ye, ku dikare bandorê li ser dadwerî, qanûna derbasdar, û mafên têkildarî milk, mîrat an teqawidên li derveyî welêt bike.
Ducanîbûna cîgir an jî ducanîbûna bi donor çawa bandorê li ser jinberdanê dike?
Ev rêkeftin, bi taybetî dema ku li derveyî welêt têne kirin, dikarin diyarkirina dêûbavtiya qanûnî tevlihev bikin. Divê were lêkolîn kirin ka gelo rêkeftin bi tevahî li gorî qanûna Hollandî tê nas kirin.
Gelo mal û milkên navneteweyî dikarin jinberdana LGBTIQ+ tevlihev bikin?
Belê. Hesabên bankên biyanî, milk an diyariyên, digel pirsên li ser qanûna kîjan welatî derbas dibe, dikarin ji dabeşkirina standard a mal û milk û rêziknameyên lênêrînê wêdetir tevliheviyê zêde bikin.
Dema ku cotên LGBTIQ+ difikirin ku ji hev veqetin, divê ew pêşî çi kontrol bikin?
Girîng e ku zû were destnîşankirin ka kî dê û bavê qanûnî ye, gelo welayeta hevbeş heye, gelo belgeyên biyanî an biryarên dadgehê rolek dilîzin, kîjan rejîma mal û milkê zewacê tê sepandin, û gelo naskirina li derveyî welêt girîng e.
Pêdivîya te bi alîkarîyê heye ji bo jinberdana te?
At Law & More, em fêm dikin ku du jinberdan ne wek hev in, nemaze di dozên ku dêûbavîtî, eslê qanûnî, hêmanên navneteweyî an avahiyên malbatî yên tevlihev tê de hene. Parêzerên me yên qanûna malbatê kêfxweş in ku bi we re li ser çareseriyek bifikirin ku hem ji hêla qanûnî ve maqûl be û hem jî di pratîkê de bikêrhatî be. Ma hûn dixwazin rewşa xwe nîqaş bikin an jî bizanin ka hûn li ku derê ne ji hêla qanûnî ve? Ji kerema xwe bi me re têkilî daynin.
